انتخاب زبان
Al-Qurtubi تفسیر: Luqman آیه 29
الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الى اجل مسمى وان الله بما تعملون خبير ٢٩
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّۭ يَجْرِىٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ ٢٩
أَلَمۡﱁ
تَرَﱂ
أَنَّﱃ
ٱللَّهَﱄ
يُولِجُﱅ
ٱلَّيۡلَﱆ
فِيﱇ
ٱلنَّهَارِﱈ
وَيُولِجُﱉ
ٱلنَّهَارَﱊ
فِيﱋ
ٱلَّيۡلِﱌ
وَسَخَّرَﱍ
ٱلشَّمۡسَﱎ
وَٱلۡقَمَرَۖﱏﱐ
كُلّٞﱑ
يَجۡرِيٓﱒ
إِلَىٰٓﱓ
أَجَلٖﱔ
مُّسَمّٗىﱕ
وَأَنَّﱖ
ٱللَّهَﱗ
بِمَاﱘ
تَعۡمَلُونَﱙ
خَبِيرٞﱚ
٢٩ﱛ
آیا ندیدی که الله از شب میکاهد و بر روز میافزاید و از روز میکاهد و بر شب میافزاید؛ و خورشید و ماه را به خدمت [انسان] گماشته است که هر یک تا زمانی معیّن در [مدار خود] در حرکت باشد؟ بیتردید، الله از آنچه میکنید آگاه است.
تفاسیر
لایهها
درس ها
بازتاب ها
پاسخها
قیراط
حدیث
قوله تعالى : ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل تقدم في ( الحج وآل عمران ) وسخر الشمس والقمر أي ذللهما بالطلوع والأفول تقديرا للآجال وإتماما للمنافع . كل يجري إلى أجل مسمى قال الحسن : إلى يوم القيامة . قتادة : إلى وقته في طلوعه وأفوله لا يعدوه ولا يقصر عنه . وأن الله بما تعملون خبير أي من قدر على هذه الأشياء فلا بد من أن يكون عالما بها ، والعالم بها عالم بأعمالكم . وقراءة العامة تعملون بالتاء على الخطاب . وقرأ السلمي ونصر بن عاصم والدوري عن أبي عمرو بالياء على الخبر .