انتخاب زبان
Al-Qurtubi تفسیر: Ibrahim آیه 12
وما لنا الا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما اذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون ١٢
وَمَا لَنَآ أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى ٱللَّهِ وَقَدْ هَدَىٰنَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَآ ءَاذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ ١٢
وَمَاﱡ
لَنَآﱢ
أَلَّاﱣ
نَتَوَكَّلَﱤ
عَلَىﱥ
ٱللَّهِﱦ
وَقَدۡﱧ
هَدَىٰنَاﱨ
سُبُلَنَاۚﱩﱪ
وَلَنَصۡبِرَنَّﱫ
عَلَىٰﱬ
مَآﱭ
ءَاذَيۡتُمُونَاۚﱮﱯ
وَعَلَىﱰ
ٱللَّهِﱱ
فَلۡيَتَوَكَّلِﱲ
ٱلۡمُتَوَكِّلُونَﱳ
١٢ﱴ
و چرا بر الله توكل نكنیم، و حال آنكه او ما را به راههای [سعادت]مان هدایت نمود؟ و ما بر آزارى كه شما [در راه رسالت] به ما میرسانید، قطعاً شکیبایی میکنیم؛ و توكلکنندگان باید فقط بر الله توكل كنند».
تفاسیر
لایهها
درس ها
بازتاب ها
پاسخها
قیراط
حدیث
قوله تعالى : وما لنا ألا نتوكل على الله " ما " استفهام في موضع رفع بالابتداء ، و " لنا " الخبر ; وما بعدها في موضع الحال ; التقدير : أي شيء لنا في ترك التوكل على الله .وقد هدانا سبلنا أي الطريق الذي يوصل إلى رحمته ، وينجي من سخطه ونقمته .ولنصبرن ولنصبرن لام قسم ; مجازه : والله لنصبرن على ما آذيتمونا به ، أي من الإهانة والضرب ، والتكذيب والقتل ، ثقة بالله أنه يكفينا ويثيبنا . وعلى الله فليتوكل المتوكلون .