انتخاب زبان
Al-Qurtubi تفسیر: Al-'Ankabut آیه 68
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوى للكافرين ٦٨
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْكَـٰفِرِينَ ٦٨
وَمَنۡﱽ
أَظۡلَمُﱾ
مِمَّنِﱿ
ٱفۡتَرَىٰﲀ
عَلَىﲁ
ٱللَّهِﲂ
كَذِبًاﲃ
أَوۡﲄ
كَذَّبَﲅ
بِٱلۡحَقِّﲆ
لَمَّاﲇ
جَآءَهُۥٓۚﲈﲉ
أَلَيۡسَﲊ
فِيﲋ
جَهَنَّمَﲌ
مَثۡوٗىﲍ
لِّلۡكَٰفِرِينَﲎ
٦٨ﲏ
و کیست ستمکارتر از آن که بر الله دروغ میبندد یا حق را ـ آنگاه که به او میرسدـ دروغ میانگارد؟ آیا در دوزخ جایگاهی برای کافران نیست؟
تفاسیر
لایهها
درس ها
بازتاب ها
پاسخها
قیراط
حدیث
قوله تعالى : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أي لا أحد أظلم ممن جعل مع الله شريكا وولدا وإذا فعل فاحشة قال : وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها . أو كذب بالحق لما جاءه قال يحيى بن سلام : بالقرآن . وقال السدي : بالتوحيد وقال ابن شجرة : بمحمد صلى الله عليه وسلم . وكل قول يتناول القولين أليس في جهنم مثوى للكافرين أي مستقر . وهو استفهام تقرير .