Iniciar sesión
Iniciar sesión
Iniciar sesión
Seleccionar idioma

Al-Qurtubi Tafsir: Al-A’ráf Ayah 17

7:17
ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمايلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين ١٧
ثُمَّ لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـٰكِرِينَ ١٧
ثُمَّﱵ
لَأٓتِيَنَّهُمﱶ
مِّنۢﱷ
بَيۡنِﱸ
أَيۡدِيهِمۡﱹ
وَمِنۡﱺ
خَلۡفِهِمۡﱻ
وَعَنۡﱼ
أَيۡمَٰنِهِمۡﱽ
وَعَنﱾ
شَمَآئِلِهِمۡۖﱿﲀ
وَلَاﲁ
تَجِدُﲂ
أَكۡثَرَهُمۡﲃ
شَٰكِرِينَﲄ
١٧ﲅ
Los abordaré por delante, por detrás, por la derecha y por la izquierda1; encontrarás que la mayoría de ellos no serán agradecidos”.
Tafsires
Capas
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
Qiraat
Hadith
ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم أي لأصدنهم عن الحق ، وأرغبنهم في الدنيا ، وأشككهم في الآخرة . وهذا غاية في الضلالة . كما قال : ولأضلنهم حسب ما تقدم . وروى سفيان عن منصور عن الحكم بن عتيبة : من بين أيديهم من دنياهم . ومن خلفهم من آخرتهم . وعن أيمانهم يعني حسناتهم . وعن شمائلهم يعني سيئاتهم . قال النحاس : وهذا قول حسن وشرحه : أن معنى ثم لآتينهم من بين أيديهم من دنياهم ، حتى يكذبوا بما فيها من الآيات وأخبار الأمم السالفة ومن خلفهم من آخرتهم حتى يكذبوا بها . وعن أيمانهم من حسناتهم وأمور دينهم . ويدل على هذا قوله : إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين وعن شمائلهم يعني سيئاتهم ، أي يتبعون الشهوات ; لأنه يزينها لهم .ولا تجد أكثرهم شاكرين أي موحدين طائعين مظهرين الشكر .