اختر اللغة
تفسير القرطبي التفسير: محمد آية 10
۞ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ١٠
۞ أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ۖ وَلِلْكَـٰفِرِينَ أَمْثَـٰلُهَا ١٠
۞ أَفَلَمۡﲾ ﲿ
يَسِيرُواْﳀ
فِيﳁ
ٱلۡأَرۡضِﳂ
فَيَنظُرُواْﳃ
كَيۡفَﳄ
كَانَﳅ
عَٰقِبَةُﳆ
ٱلَّذِينَﳇ
مِنﳈ
قَبۡلِهِمۡۖﳉﳊ
دَمَّرَﳋ
ٱللَّهُﳌ
عَلَيۡهِمۡۖﳍﳎ
وَلِلۡكَٰفِرِينَﳏ
أَمۡثَٰلُهَاﳐ
١٠ﳑ
تفاسير
الطبقات
فوائد
تدبرات
الإجابات
قراءات
الحديث
قوله تعالى : أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها .بين أحوال المؤمن والكافر تنبيها على وجوب الإيمان ، ثم وصل هذا بالنظر ، أي : ألم يسر هؤلاء في أرض عاد وثمود وقوم لوط وغيرهم ليعتبروا بهم فينظروا بقلوبهم كيف كان آخر أمر الكافرين قبلهم . دمر الله عليهم أي أهلكهم واستأصلهم . يقال : دمره تدميرا ، ودمر عليه بمعنى . ثم تواعد مشركي مكة فقال : وللكافرين أمثالها أي : أمثال هذه الفعلة ، يعني التدمير . وقال الزجاج والطبري : الهاء تعود على العاقبة ، أي : وللكافرين من قريش أمثال عاقبة تكذيب الأمم السالفة إن لم يؤمنوا .