Al-Qurtubi Tafsir: An-Nisa Ayah 109

4:109

ها انتم هاولاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ١٠٩

هَـٰٓأَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ جَـٰدَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَمَن يُجَـٰدِلُ ٱللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًۭا ١٠٩

هَٰٓأَنتُمۡﱱ

هَٰٓؤُلَآءِﱲ

جَٰدَلۡتُمۡﱳ

عَنۡهُمۡﱴ

فِيﱵ

ٱلۡحَيَوٰةِﱶ

ٱلدُّنۡيَاﱷ

فَمَنﱸ

يُجَٰدِلُﱹ

ٱللَّهَﱺ

عَنۡهُمۡﱻ

يَوۡمَﱼ

ٱلۡقِيَٰمَةِﱽ

أَمﱾ

مَّنﱿ

يَكُونُﲀ

عَلَيۡهِمۡﲁ

وَكِيلٗاﲂ

١٠٩ﲃ

Here you are! You ˹believers˺ are advocating for them in this life, but who will ˹dare to˺ advocate for them before Allah on the Day of Judgment? Or who will come to their defence?

Tafsirs

Layers

Lessons

Reflections

Answers

Qira'at

Hadith

قوله تعالى : ها أنتم هؤلاء يريد قوم بشير السارق لما هربوا به وجادلوا عنه . قال الزجاج : هؤلاء بمعنى الذين . جادلتم حاججتم . في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة استفهام معناه الإنكار والتوبيخ . أم من يكون عليهم وكيلا الوكيل : القائم بتدبير الأمور ، فالله تعالى قائم بتدبير خلقه . والمعنى : لا أحد لهم يقوم بأمرهم إذا أخذهم الله بعذابه وأدخلهم النار .